首页 / 了凡四训 / 【了凡四训】积阴德于冥冥之中,以为子孙长久之计

【了凡四训】积阴德于冥冥之中,以为子孙长久之计

《易》曰 :积善之家,必有余庆。”积厚德的家族,一定可以福佑后代子孙。

这在历史当中太多家族给了我们证明:孔子的后代,范仲淹先生的后代,林则徐先生的后代,曾国藩先生的后代。这些圣哲人的家道都承传几百年甚至上千年都还不衰。

可是假如没有积善,富不过几代?以前人说三代,现在是富不过一代。实实在在讲,现在说富不过一代已经不客观了,应该说富不过一二十年。伦理道德观念没有从小教起,福报一来,反而变成他家庭、人生的灾难,他就开始挥霍,骄奢淫逸,家就败掉了。

所以“子孙虽愚,经书不可不读”,子孙只要不明理,这个家道一定败,你留多少钱都没有用。这些积善之家最可贵的就是把德行风范留给后代,代代效法。所以看到这个经句,我们得问自己,我们有哪些好德行子孙在效法?德行风范就是真正对子孙最大的利益。

“昔颜氏将以女妻叔梁纥,而历叙其祖宗积德之长,逆知其子孙必有兴者。

春秋时候,颜襄先生要把女儿颜徵在嫁给孔子的父亲叔梁纥之前,调查了叔梁纥祖先的情况。了解到他祖上有很多圣贤人,知道这个家族以后一定会兴旺,会出圣贤的后代。这段话很重要,告诉我们怎么找亲家。

真的,“男怕入错行,女怕嫁错郎。”“女怕嫁错郎”这句再延伸开来,不只女人怕嫁错先生,女儿嫁错人,父母这辈子也是担心受怕,所以结婚不是两个人的大事,是两个家族的大事。

可是现在的人有没有像颜襄先生这么严谨,这么有智慧,这么明真理?现在不是调查他祖上有没有圣贤人,是先调查对方一个月薪水有多少。不调查德行,调查钱,那麻烦了。看的都是枝末,没有看根本,本末倒置,最后不会有好结果。“德者,本也 财者,末也。

印祖跟我们提到“求子三要”你要求一个圣贤孩子不难,只要做到一定求得到,“种瓜得瓜,种豆得豆。

第一,“敦伦积德”,你有厚德才能感好的子孙,“以立福基”。

第二,“保身节欲”,夫妻整个身心状态要非常好,要节制欲望。夫妻的身体好,孩子先天的体质就好,“以培先天”。

第三,“胎幼善教”三岁看大,七岁看老,小时候父母给孩子的身教、言教很重要,“以免随流”。不会随着不好的社会风气而堕落。他基础立稳了,根深蒂固,就不容易动摇,肯照着做,家庭一定有大福报。

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